史威登堡神学著作
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6652.“不认识约瑟的”表它们完全疏远内在。这从“不认识”的含义和“约瑟”的代表清楚可知：“不认识”是指疏远，因为凡不认识真理，不想认识真理的人都与教会的真理疏远（此处所表示的是疏远，这一事实从下文明显看出来，因为这个王既严厉又无情地苦害以色列人，而以色列人代表教会，6637节）；“约瑟”是指内在(6177, 6224节)。疏远内在的记忆知识是反对教会的记忆知识，因为构成教会的良善与真理经由内在流入。不过，如果它们不被属世层接受，内在就会关闭；如此这个人就疏远了良善与真理，然后属世层中除了虚假的记忆知识外，再没有可被视为真理的其它记忆知识了。这些虚假随后也会增多，而真理本身则被逐出门外。
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5857.我有时与灵人谈论他们远远超越世人的这种能力,因为人一到来,他们就能为自己取得他记忆里的一切.我说,即便以前根本就不知道的各门知识、语言，或从幼儿直到老年所学习并吸收的其它东西，他们也能瞬间拥有。因此，在有学问的人中间，他们是有学问的；在聪明人中间，他们是聪明的；在审慎而明智的人中间，他们是审慎而明智的。听了这些话，他们得意洋洋，因为他们并非善灵。于是，我被引导又告诉他们说，在无知的人中间，他们是无知的；在迟钝的人中间，他们是迟钝的；在疯狂而愚蠢的人中间，他们是疯狂而愚蠢的。因为他们披上他们与之同在的那个的一切内层，因而也披上他的每一个幻觉，进而披上他的疯狂和愚笨。不过，恶灵无法靠近小孩子，因为小孩子的记忆里没有恶灵能披上的任何东西。因此，与小孩子同在的，是善灵和天使。
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